“恭”

　　孔子所說的“恭則不侮”本意是指做人要謙恭有禮，這樣至少不會在與人接觸中遭致羞辱與難看，而且這樣的為人處事態度還可以從別人身上學習到很多東西。海之所以能納百川，成其寬廣，就是因為其將自己放在了較低的位置，以開放、包容、謙恭的態度接納四方。自然界的道法對我們的生活及工作具有極強的啟示意義，我們在現實生活中，抱持這樣心態的人多數人際交往都很成功，工作上也左右逢源。但是，更多的人在今天的社會氛圍下往往因為居高自傲或愛面子、怕被瞧不起等原因，無法做到與人謙恭。而事實卻恰恰相反，別人多不僅不會因為你謙恭的態度而小瞧你，這樣反而會得到大家的好感與認可。作為一個企業管理者，對下屬持有謙恭的態度不僅不會讓下屬覺得你無能，只會使他們覺得你更加具有人格魅力、務實的領導作風與親和力。謙恭是一個管理者所應該具備的基本素質之一，遺憾的是，在我國企業中，能夠有這樣心態的企業家或領導者非常的少，即使有，也多存在于企業草創時期或陷入困境時，此時才會記起謙恭，并通過謙恭的態度聚眾才用群智，以求發展壯大或度過難關。到了企業取得一定成績，或成長壯大后，領導者這樣的心態會隨著成功的取得而慢慢消失，這是人性的特點使然，而這又往往是使管理者注下大錯或失敗的重要原因。

　　這和一些歷史中的君主或將領的思想行為非常相似，一個歷史中典型的代表人物就是三國時期的劉備。其基業初創時敬徐庶為師、茅廬三顧請諸葛、泣淚留趙云、三躬謝法正……直到得西川，稱帝前，劉備都是非常謙恭的，這讓他得到了很多人才的輔佐，也做出了很多英明的決策，由此建立了西蜀的霸業。但是當了皇帝后，劉備的謙恭之心慢慢消退，在治國與軍事戰略上逐步變得獨斷專行，最終在討伐東吳的決策上一意孤行，沒有聽信諸葛亮、趙云及幾乎所有大臣的勸諫，發傾國之兵征討東吳，最終落得兵敗白帝城，羞憤而亡，使得多年苦心經營的蜀國發生轉折，逐步走向衰退。

　　反觀一些謙恭的帝王，如周文王，為請圣賢，讓姜子牙坐輦，自己拉車，拉了八百七十三步，姜子牙幫助姬昌打下了維系八百七十三年的大周江山。雖然這個典故有些演義的成分，但是，周朝從周文王開始就打下了謙恭納言，禮賢下士的作風。周武王繼承了父親的謙恭態度，繼續謙恭為政，最終覆滅了商紂，建立了大周王朝。謙恭的為政態度也多為周朝30余位帝王所承襲。帝王將相的謙恭意味著一定的民主，這在封建王朝中是很難得的，這也是周朝可以長存800多年的一個重要原因。

　　在當今的企業管理中，管理者謙恭的態度不僅可以得到大家發自內心的贊同，同時可以得到很多重要的思想、信息。IBM曾經就是因為官僚作風導致上面的領導聽不到下面的聲音，聽到了聲音也不予理睬，因此，頻繁決策失誤，使企業陷入巨虧。新總裁郭士納上任后，因其對IT是門外漢，于是謙恭的向各個部門了解與學習大家的意見、建議，甚至虛心地向庫管人員求教。驕傲自大的IBM對郭士納這個對電腦一竅不通的總裁從最初的小視與不信任，逐步轉變為擁護、信任。慢慢的，由郭士納帶來的這股謙恭、務實的作風逐步由上層擴展到中層、下層。因為謙恭的聽取組織的各方意見，使IBM的決策不僅正確，符合市場需求，而且行動變得迅速，內部員工的積極性也被充分的調動起來，謙恭的春風吹化了IBM沉積多年的傲慢官僚作風。

　　由此可見，謙恭可以讓一個領導者擁有親和力，但是，領導者的謙恭之心一定要建立在能力、制度基礎之上的，否則你的謙恭就會被視為是軟弱無能。