第一誡：確立成果——方向大于效率

　　成果(guo)是(shi)一個組織要取得(de)的(de)具體意(yi)向。沒(mei)有(you)明確最(zui)終成果(guo)的(de)團隊其實就是(shi)一群無(wu)頭蒼(cang)蠅。成果(guo)應(ying)該(gai)與組織的(de)使命一致。成果(guo)可(ke)(ke)以與盈(ying)利能力或資本運用回報率、市(shi)場(chang)占(zhan)有(you)率、產(chan)品或服(fu)務的(de)質量以及顧客滿意(yi)度(du)等(deng)相聯系。目標、目的(de)、方(fang)(fang)針、成果(guo)和計劃(hua)等(deng)，都(dou)是(shi)解決績(ji)效(xiao)考核緊迫(po)問題(ti)的(de)不(bu)同(tong)方(fang)(fang)式(shi)，或者(zhe)也可(ke)(ke)能是(shi)嶄新的(de)創造力。所(suo)有(you)這些詞都(dou)表達出(chu)改(gai)(gai)變情況的(de)理念——從多少有(you)些不(bu)盡人意(yi)的(de)現狀出(chu)發，改(gai)(gai)善為人們最(zui)終所(suo)想要的(de)成果(guo)。

　　第二誡：尖峰聚焦——能力集中之道

　　如果團(tuan)隊(dui)的(de)成員能團(tuan)結一致(zhi)，他們就具有(you)改(gai)變世界的(de)強大力量。在商業上也是如此，只有(you)當我(wo)們的(de)團(tuan)隊(dui)內部(bu)能協調一致(zhi)、奮(fen)力拼博時，我(wo)們才能像周圍的(de)團(tuan)隊(dui)一樣(yang)取得(de)成就。

　　第三誡：三贏法則——你好、我好、大家好

　　在(zai)經(jing)營(ying)管理中，惟有內(nei)外整(zheng)體都達(da)至平(ping)衡(heng)，我們(men)才(cai)能夠使企業穩定的發(fa)展。做任(ren)何事情若抱持著“三贏”的觀念，我們(men)將(jiang)無往而不利，它不僅可以(yi)讓(rang)我們(men)內(nei)外平(ping)衡(heng)、身心一致(zhi)，還(huan)能廣聚資(zi)源、集中能力并可持續發(fa)展。

　　第四誡：效果導向——有效果比有道理更重要

　　很多管理(li)者在績效(xiao)考(kao)核(he)過(guo)程中，一味強調做法(fa)有道理(li)或者正確(que)而不顧有沒(mei)有效(xiao)果(guo)，其(qi)實(shi)這(zhe)是績效(xiao)考(kao)核(he)上(shang)的(de)誤區。如何平衡團隊，其(qi)根(gen)本(ben)(ben)的(de)做法(fa)是建(jian)立三贏（你好(hao)、我好(hao)、大家好(hao)）的(de)原則，這(zhe)樣更能發揮團隊的(de)智(zhi)慧。在管理(li)上(shang)追求效(xiao)果(guo)，是企業獲勝的(de)根(gen)本(ben)(ben)指南。

　　如(ru)果管理中以“效果”為先導，以NLP管理技巧為工具(ju)，將會最終(zhong)實現企業及團隊的最大價值化(hua)。

　　第五誡：優先順序——黃金時間做黃金事

　　上帝(di)(di)說(shuo)：凡事必有(you)順序。他公平(ping)地(di)賜給每一個(ge)人相同的(de)時(shi)間(jian)(jian)，一天24小時(shi)。很多(duo)人抱怨時(shi)間(jian)(jian)不(bu)夠用(yong)(yong)，卻很少(shao)去追究為(wei)何如此？工(gong)作績(ji)效＝工(gong)作成果＋工(gong)作品質＋時(shi)效＋成本控制，可知(zhi)時(shi)間(jian)(jian)管(guan)理的(de)能力，至(zhi)少(shao)占工(gong)作績(ji)效1/4比重(zhong)！如何才(cai)能有(you)效運用(yong)(yong)地(di)時(shi)間(jian)(jian)？就是一句話：黃(huang)金時(shi)間(jian)(jian)做黃(huang)金事！羅馬帝(di)(di)國的(de)西澤大帝(di)(di)，在領兵出(chu)征時(shi)，盡管(guan)再累(lei)，每天睡覺前(qian)，一定思考當天的(de)時(shi)間(jian)(jian)運用(yong)(yong)。只(zhi)有(you)時(shi)間(jian)(jian)管(guan)理做得好，才(cai)有(you)條件談其他管(guan)理。

　　第六誡：簡單是金——向“完美主義者”說NO！

　　大(da)(da)自然既(ji)簡單又(you)復雜，像個樸素和(he)藹而又(you)淵博深(shen)(shen)(shen)沉的哲人，它深(shen)(shen)(shen)藏著自己博大(da)(da)精(jing)深(shen)(shen)(shen)的內涵，外表(biao)卻又(you)顯(xian)得(de)極為平(ping)易隨(sui)和(he)。天真的稚子也能如魚得(de)水地嬉戲其(qi)中；大(da)(da)字不(bu)識的老漢數著粗硬的手指頭也能對付。

　　在我們(men)的(de)(de)工(gong)作(zuo)和(he)生(sheng)活中(zhong)，最艱難(nan)的(de)(de)問(wen)題(ti)往往有最簡(jian)單(dan)的(de)(de)解(jie)決方(fang)式。把(ba)復(fu)雜的(de)(de)管(guan)理科學化(hua)解(jie)成簡(jian)單(dan)的(de)(de)生(sheng)活常識(shi)，可以使我們(men)的(de)(de)工(gong)作(zuo)、生(sheng)活變得簡(jian)單(dan)而有序。

　　第七誡：心智資源——無形資產比有形資產更重要

　　在紅檜的(de)種子里面(mian)，已(yi)(yi)包含了成為(wei)一棵紅檜的(de)所有潛能，但要(yao)成長為(wei)一棵紅檜，還需要(yao)養分、水及光，而樹的(de)本性，早(zao)已(yi)(yi)全在里頭(tou)了。心智(zhi)資源屬于那些“有效(xiao)果但暫(zan)時(shi)還說不出道理”的(de)心靈(ling)行為(wei)。

　　第八誡：上善若水——像水一樣靈活

　　蘆葦就是因(yin)為(wei)(wei)能(neng)(neng)(neng)彎下身，所以才能(neng)(neng)(neng)在(zai)(zai)狂風肆虐(nve)下生存，而榆(yu)樹就是想一直挺著(zhu)腰桿，結(jie)果為(wei)(wei)狂風吹打(da)。在(zai)(zai)任何一個系統(tong)中，最靈活的部分(fen)就是最能(neng)(neng)(neng)影(ying)響大局的部分(fen)。具體解釋(shi)為(wei)(wei)：有(you)選擇就是有(you)能(neng)(neng)(neng)力！

　　因(yin)此最(zui)靈(ling)活(huo)的(de)人(ren)便是(shi)最(zui)有能力的(de)人(ren)。靈(ling)活(huo)來(lai)自(zi)減少(shao)行(xing)使(shi)自(zi)己的(de)一套(tao)信念、價值觀(guan)(guan)系統，而多憑觀(guan)(guan)察(cha)去運用環(huan)境所(suo)提供(gong)的(de)其他資源條件。靈(ling)活(huo)是(shi)使(shi)事(shi)情更快(kuai)有效果的(de)重要因(yin)素(su)，因(yin)此，也(ye)是(shi)人(ren)生成功、快(kuai)樂的(de)重要因(yin)素(su)。靈(ling)活(huo)也(ye)是(shi)自(zi)信的(de)表現。自(zi)信越不足，堅(jian)持(chi)某種模式的(de)態度會越強硬；容(rong)許(xu)不同(tong)的(de)意見和(he)可能性，便是(shi)靈(ling)活(huo)。在一個群體中，固執使(shi)人(ren)緊張，靈(ling)活(huo)使(shi)人(ren)放(fang)松。

　　第九誡：樂在當下——快樂就是生產力

　　成(cheng)功(gong)(gong)的(de)特質幾(ji)乎(hu)都可(ke)以在每個(ge)人的(de)身上(shang)找到，只(zhi)是(shi)沒有(you)把這些“成(cheng)功(gong)(gong)、快(kuai)樂(le)的(de)資源”運用得好而已；從(cong)小到大(da)我(wo)們每個(ge)人都有(you)過成(cheng)功(gong)(gong)、快(kuai)樂(le)的(de)經驗(yan)，也(ye)就是(shi)說我(wo)們都有(you)使自己(ji)成(cheng)功(gong)(gong)、快(kuai)樂(le)的(de)能力。相信自己(ji)有(you)能力或凡事有(you)可(ke)能，是(shi)對自己(ji)成(cheng)功(gong)(gong)、快(kuai)樂(le)最有(you)效(xiao)的(de)保證。

　　快樂就(jiu)是(shi)生產(chan)力，一個(ge)充滿快樂的(de)組織，就(jiu)是(shi)一個(ge)能打勝仗的(de)組織。

　　第十誡：杠桿執行——指導力比執行力更重要

　　阿基米德的(de)(de)杠桿法則廣泛地被人引用：“給我(wo)一(yi)個(ge)支(zhi)點(dian)，我(wo)可(ke)以把地球撬起來。”盡管這些前提假設適用于所(suo)有的(de)(de)背景，適用于所(suo)有的(de)(de)人，但是(shi)只有在你選擇相信這些前提假設，持續地善用它們，把它們作為你的(de)(de)思維指(zhi)南(nan)和行(xing)動指(zhi)南(nan)，它們才能真正為你工作。一(yi)個(ge)優秀(xiu)的(de)(de)管理者(zhe)，應是(shi)一(yi)個(ge)高度關注執(zhi)(zhi)行(xing)過程、切實指(zhi)導(dao)執(zhi)(zhi)行(xing)方法的(de)(de)“指(zhi)導(dao)者(zhe)”。“執(zhi)(zhi)行(xing)力”離不開(kai)“指(zhi)導(dao)力”的(de)(de)支(zhi)撐。同(tong)時“指(zhi)導(dao)力”就(jiu)是(shi)管理者(zhe)的(de)(de)“執(zhi)(zhi)行(xing)力”！