放(fang)不下(xia)面子(zi)，甚(shen)至可以(yi)讓人失去江山。

　　你知道翻(fan)蓋手機(ji)為(wei)什么在(zai)東(dong)北(bei)亞地(di)區(qu)尤其是中國流(liu)行(xing)嗎？恐怕很少(shao)有人想到，原因之一是與中國人愛面(mian)子有關系。

　　面(mian)對翻蓋式(shi)手機尤其是韓(han)國三星、中(zhong)國的(de)(de)TCL的(de)(de)兇猛攻勢，直(zhi)板式(shi)手機的(de)(de)集(ji)大成者諾基亞，直(zhi)到2004年(nian)(nian)下半年(nian)(nian)才推出了翻蓋手機。西方的(de)(de)手機廠商不(bu)明白(bai)，為什么翻蓋手機在中(zhong)國流行，而在西方的(de)(de)接受程度卻非(fei)常低。

　　一(yi)位手(shou)(shou)機經銷商告訴記者，翻蓋式手(shou)(shou)機在開合時會發出一(yi)聲脆(cui)響，容(rong)易引起旁人的關注，所(suo)以“更有面(mian)(mian)子”。而中(zhong)國人特別愛面(mian)(mian)子，“面(mian)(mian)子”這個詞在英語中(zhong)根(gen)本(ben)就找不(bu)到對應的單詞。

　　中(zhong)國(guo)人常說“人為(wei)一(yi)口氣，佛為(wei)一(yi)炷(zhu)香”。不(bu)能(neng)“不(bu)給面子”，不(bu)能(neng)“扯破臉”，更不(bu)能(neng)“顏(yan)面掃地”。顯而易見，“面子”是(shi)國(guo)人交往中(zhong)不(bu)可回避的“重中(zhong)之重”。

　　面(mian)子(zi)不僅(jin)影響到(dao)人(ren)們(men)的(de)消費方式(shi)，影響到(dao)“理(li)財”，更重要(yao)的(de)是(shi)，面(mian)子(zi)還(huan)影響到(dao)人(ren)們(men)的(de)職(zhi)業生涯，甚至決定(ding)了一個(ge)人(ren)的(de)命運。

　　英雄自古愛面子

　　歷史上愛面子的(de)英雄(xiong)也很多。武松(song)就是一個，只不過(guo)他非常幸運(yun)，沒有受到面子的(de)傷(shang)害，反(fan)而成了(le)英雄(xiong)。從(cong)而讓自己的(de)“職業生涯”意想不到地(di)出(chu)現(xian)了(le)飛躍。

　　《水滸(hu)傳(chuan)(chuan)》中寫(xie)到(dao)武松(song)上(shang)景陽岡(gang)打虎前有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)段(duan)細節描寫(xie)：武松(song)讀了(le)(le)印信榜文(wen)，方知(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)虎。欲待發(fa)步再(zai)回(hui)(hui)酒店里來，尋思到(dao)：“我(wo)回(hui)(hui)去(qu)(qu)時，須吃他(ta)(ta)恥笑，不是好漢，難以轉去(qu)(qu)。”想(xiang)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)回(hui)(hui)，說道：“怕甚么鳥！且只顧上(shang)去(qu)(qu)，看怎(zen)地！”這(zhe)個武松(song)明(ming)知(zhi)(zhi)山有(you)(you)(you)虎，卻因上(shang)山前跟店老(lao)板夸下(xia)(xia)海口，礙于面(mian)(mian)(mian)(mian)子(zi)(zi)，他(ta)(ta)選擇了(le)(le)繼續上(shang)山。沒有(you)(you)(you)想(xiang)到(dao)的(de)是，武松(song)僥幸把虎打死，從而(er)一(yi)(yi)(yi)舉成名(ming)，為他(ta)(ta)進入以后(hou)進入“宋江集(ji)團”攢夠了(le)(le)名(ming)聲。《水滸(hu)傳(chuan)(chuan)》的(de)作者從中不經意地解(jie)構了(le)(le)男(nan)人的(de)面(mian)(mian)(mian)(mian)子(zi)(zi)的(de)雙向性(xing)(xing)：其正面(mian)(mian)(mian)(mian)是，武松(song)在(zai)明(ming)知(zhi)(zhi)山有(you)(you)(you)虎的(de)情(qing)況下(xia)(xia)，為了(le)(le)面(mian)(mian)(mian)(mian)子(zi)(zi)，性(xing)(xing)命(ming)也顧不了(le)(le)那么多了(le)(le)，說明(ming)他(ta)(ta)把面(mian)(mian)(mian)(mian)子(zi)(zi)跟氣節一(yi)(yi)(yi)樣(yang)看得比性(xing)(xing)命(ming)還要(yao)重要(yao)、值(zhi)錢；其反面(mian)(mian)(mian)(mian)是，武松(song)在(zai)明(ming)知(zhi)(zhi)山有(you)(you)(you)虎的(de)情(qing)況下(xia)(xia)，還要(yao)為了(le)(le)面(mian)(mian)(mian)(mian)子(zi)(zi)，不管生命(ming)的(de)危(wei)險，按我(wo)們現代喜(xi)歡罵人的(de)話是：你真他(ta)(ta)媽的(de)犯賤(jian)！但是武松(song)是幸運(yun)的(de)，不可效仿。

　　男人為(wei)了面(mian)子(zi)寧愿(yuan)選擇(ze)死亡(wang)的(de)例(li)子(zi)有很多。古語中有句話：士可(ke)殺不可(ke)辱。在(zai)古代戰爭中，每(mei)位(wei)將士被俘虜(lu)后遭到敵(di)人的(de)戲(xi)弄時最喜歡說的(de)正是(shi)“士可(ke)殺不可(ke)辱”。你(ni)要(yao)么就(jiu)殺了我，要(yao)么就(jiu)不要(yao)玩(wan)我。如果你(ni)玩(wan)我，那么我活著沒面(mian)子(zi)，還不如死去。俘虜(lu)們(men)為(wei)了面(mian)子(zi)而(er)選擇(ze)死亡(wang)，這種行為(wei)是(shi)高貴的(de)，比什么都值錢。

　　項羽的(de)烏(wu)江自刎就是(shi)個(ge)為(wei)了面(mian)(mian)(mian)子而死的(de)典型例子。他打了敗仗(zhang)后跑到烏(wu)江，本來他是(shi)可以乘坐漁船(chuan)逃回江東的(de)，但(dan)他放(fang)棄了。因為(wei)他覺(jue)得“無顏見江東父老”，沒有面(mian)(mian)(mian)子回去面(mian)(mian)(mian)對他的(de)鄉(xiang)親父老了，結(jie)果他選擇了自刎。他的(de)死成全了他的(de)面(mian)(mian)(mian)子，成全了一代梟雄的(de)氣節，但(dan)是(shi)代價是(shi)自己(ji)的(de)“皇帝生涯”就此結(jie)束(shu)，徹底輸掉了江山。

        面對現實才最有面子

　　安徽省婦(fu)聯婦(fu)女勞動力人才市(shi)場主任宛志英近來顯(xian)得(de)很無(wu)奈。合肥(fei)經濟開發區德籍(ji)外商色斯(si)先(xian)生要從該市(shi)場聘請一位會(hui)講英語(yu)的大(da)學生做家政，月薪2500元，宛主任奔波數日竟一無(wu)所(suo)獲(huo)。色斯(si)先(xian)生很失望。

　　目(mu)前(qian)很(hen)多大(da)學生(sheng)(sheng)畢(bi)業后寧(ning)肯(ken)在家(jia)里(li)待著(zhu)，也(ye)不愿意從(cong)事一些(xie)類似家(jia)政服務(wu)這(zhe)樣的(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，因為這(zhe)種(zhong)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)看起(qi)來有些(xie)“低下”、沒(mei)有面子(zi)(zi)。對(dui)(dui)此(ci)，前(qian)程無憂獵(lie)頭(tou)部總監張東揚對(dui)(dui)本刊記者說，“大(da)學生(sheng)(sheng)剛剛畢(bi)業，做什么工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)都(dou)比沒(mei)有工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)待在家(jia)里(li)強。”張先生(sheng)(sheng)感嘆現在的(de)獨生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)女沒(mei)有工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)照樣可(ke)以衣(yi)食無憂，而他年輕的(de)時候則自食其力，再差的(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)也(ye)必須干。